Nan chonje chak jou yo epi okipe lang lan avèk li pou pwoteje l pa tonbe nan fleo lang lan, lang ki pa sonje Senyè li a pral pale pawòl san fè anyen konsa, epi li ka okipe ak mansyone fot moun oswa bay manti oswa fè tripotay.
Dhikr chak jou
Sou otorite Anas (se pou Bondye kontan avè l) sou otorite Pwofèt la (lapè ak benediksyon Bondye a sou li) nan sa li rakonte nan men Seyè li a (Egzalte a ak Majesty la), li te di: "Si yon sèvitè. apwoche m nan yon ponyèt, mwen pwoche bò kote l ak yon ponyèt, epi si li pwoche bò kote m nan yon bra l, mwen pwoche bò kote l, e si l vin jwenn mwen ap mache, mwen vin jwenn li nan yon tròt.” .
Al-Bukhari rakonte.
Ak pi pwòch ak adorasyon lanmou Bondye, pi gwo nan yo nan rekonpans, e pi fasil nan yo fè se adorasyon dhikr la.Depanse lò ak ajan pi bon pou ou pase si ou rankontre ènmi w epi frape kou yo ak yo frape pa w la?” Yo di: “Wi, O Mesaje Bondye!” Li te di: "Souvni Bondye (Egzalte a ak Majesty la)." Sunan al-Tirmidhi.
Kòman pa?! Se li (ke Bondye beni l epi ba l lapè) ki te konseye moun ki te poze kesyon an ki te plenyen ke li pa t kapab fè tout lwa Islam yo, kidonk li te konseye l pou l toujou sonje Bondye.Sou otorite Abdullah bin Busr (se pou Bondye a kontan ak li), li te di (Lè nonm lan te plenyen sou kondisyon li, li te di: O Mesaje Bondye! Rituèl Islam yo te miltipliye pou mwen, donk di m 'yon bagay pou m kenbe (kenbe sou), li te di: Ou. lang se toujou imid nan souvni Bondye a) Al-Tirmidhi rakonte ak otantifye pa Al-Albani.
Pa souvni Bondye, ou repare enpèfeksyon ou nan sa ou te rate, epi ou reyalize moun ki te vin anvan ou, ak nan memwa Bondye a, ou depase moun ki vin apre ou nan rekonpans, paske lè pòv yo plenyen sou kondisyon yo. Pwofèt la (se pou Bondye beni l 'ak ba li lapè), yo plenyen nan difikilte; Yo pa ka bay amòs, Hajj, Omrah, jihad, elatriye, epi yo pa t 'plenyen sou mank de lajan an ap chèche mond lan, men pito paske mank nan lajan an anpeche yo nan bon zèv ki bezwen lajan, epi yo te di li ke moun rich yo te depase yo nan bon aksyon ak nan kolekte salè, donk, kisa Pwofèt la te konseye yo ratrape yo nan rekonpans? E menm devan yo? Li te konseye yo pou yo sonje Bondye e li te di yo ke yo te kapab tou antre nan pòt alm nan dhikr.
فعنْ أَبِي ذَرٍّ (رضى الله عنه)، أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ (صلى الله عليه وسلم) قَالُوا لِلنَّبِيِّ (صلى الله عليه وسلم): يَا رَسُولَ اللهِ، ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ، يُصَلُّونَ كَمَا نُصلى، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ، Li di: Eske Bondye pa fè sa ou bay pou ou pou ou? إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ، وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيَأتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ؟ Li te di: Èske w te wè si li ta konsakre li nan yon bagay ki ilegal, li ta peche pou sa? Se konsa, si li fè li nan yon halaal li peye.
Di yo ke pòt kado a byen louvri pou yo grasa souvni Bondye (Toupwisan ak Majestik), kidonk tasbihah la ap di "Glwa pou Bondye," ak takbeerah la ap di "Lwanj pou Bondye," takbeer ap di "Bondye gwo," ak tahlilah la ap di "pa gen okenn bondye eksepte Bondye." Chak nan yo ki gen yon rekonpans se charitab, tankou yon moun ki bay lajan li nèt nan charite. Olye de sa, tout bon pawòl nan ki ou kòmande lòt moun pou yo fè sa ki byen oswa anpeche yo fè sa ki mal se charite, paske sa a se yon pòt nan byen ki pa janm fèmen.
Epi chonje Bondye a se yon fò oswa yon refij kote yon moun pran refij anba tout mal, e menm pwoteje tèt li nan li kont tout laperèz ki fè l 'pè.
" دَ أَنْ يُبْطِئَ بِهَا ، فَقَالَ عِيسَى: إِنَّ الَّهakter ، فyès فَقَالَ يَحْيَى: أَخْشَى إِنْ سَبَقْتَنِى بِهَا أَنْْشَى إِنْ سَبَقْتَنِى بِهَا أَنَْا أَنْ يََنْ يَ؎٨ْف، َ٨ْف جَمَعَ النَّاسَ فِى بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَامْتَلأَ الْمَسَ الْمَسَ الْمَسَر ْمَسْْتِ جَقْدِسِ، فَامْتَلأَ الْمَسَ الْمَسَر ، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِى بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنهَ أَنَْم َمَنْ أَمَرَنِى نْ تَعْمَلُوا بِهِنَّ”.
فكان من الأوامر الخمسة الوصية والأمر بذكر الله، وأنه هو الحصن الذي يحتمي به المؤمن، فقال: “وَآمُرُكُمْ أَنْ تَذْكُرُوا اللَّهَ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ خَرَجَ الْعَدُوُّ فِى أَثَرِهِ سِرَاعًا حَتَّى إِذَا أَتَى عَلَى حِصْنٍ حَصِينٍ فَأَحْرَزَ نَفْسَهُ مِنْهُمْ، كَذَلِكَ الْعَبْدُ لاَ يُحْرِزُ نَفْسَهُ مِنَ Shaitan, eksepte nan chonje Allah.” Se konsa, sonje Allah se yon fò ke kwayan an antre nan pran refij nan li nan premye lènmi l ', ki se Satan.
Ki sa ki vèti nan dhikr chak jou?
Si w vle imajine yon jou nan lavi pwofèt Muhammad (ke Bondye beni l epi ba l lapè), w ap jwenn ke li pa sispann mansyone Bondye nan chak sitiyasyon ak nan chak moman.Savan adit yo te mennen ankèt sou li epi yo te jwenn ke li (ke Bondye beni li epi ba li lapè) te toujou chonje depi lè li te ouvri je l nan maten jiskaske li te fèmen yo nan mitan lannwit, epi li te dòmi nan mezi madanm li yo, manman kwayan yo, te di nou. ke li te konn sonje Bondye si li vire pandan dòmi li, pou asire nou nan reyalite sa a ke pa te gen okenn moman li te Lang nan mesaje Bondye a sispann mansyone.
Ak pwofèt la (lapè ak benediksyon Bondye a sou li) pike sou siplikasyon yo konfime gwo vèti yo, espesyalman depi kapital Mizilman an nan mond sa a se moman yo li ap viv, e ke li dwe envesti tan li nan kolekte salè ki pi wo yo, paske lavi a kout epi nou dwe sèvi ak li nan obeyisans Bondye, jodi a li se travay san konte, epi nan fiti prè li pral yon kont san travay.
Chak pawòl li pwononse gen valè li, kidonk sèvitè a ka di yon mo li pa apresye valè li, epi li pa panse ke li gen enfliyans, epi li ka gwo ak Bondye, epi an retou li ka di yon mo ke li di. pa pran swen ak nan li se delivrans li ak plezi nan Seyè li a sou li. Bondye sou li) ke Mesaje Bondye a (lapè ak benediksyon Bondye a sou li) te di: "Yon nonm ki di yon pawòl ki fè Bondye plezi. (Trèwo a) pa t ap panse ke li ta rive nan sa li te transmèt.Li fè yon soupi, epi yon nonm ka pale yon pawòl nan kòlè Bondye a toutotan li panse ke si li rive nan sa li genyen, Bondye ap ekri kòlè li. pou li jouk jou li rankontre l.”
Te rakonte pa Malik ak Tirmidhi.
Epi se pou Bondye gen pitye pou powèt Abd al-Rahman al-Sharqawi lè li te di sou enpòtans pawòl la: "Pawòl la se limyè, ak kèk mo se tonm, pawòl la gide mond lan, pawòl la souke moun k'ap peze moun yo, Pawòl se fò libète a, pawòl la se yon responsablite, nonm lan se pawòl la.”
Ak pi bon pawòl ki te pale pa kwayan an se sa li mansyone Seyè l ', an reyalite pi bon pawòl ki di pa mèt nou an Muhammad ak pwofèt yo devan l' se souvni Bondye a.Pa gen okenn bondye men Allah pou kont li, li pa gen okenn patnè, li. se wayòm nan e li se lwanj la, e li kapab tout bagay.” Iman Malik te rakonte l nan Al Muwatta'.
Pi bon dhikr chak jou
Pa gen dout ke souvni chak jou yo tout benefisye paske yo se lyen solid ki konekte sèvitè a ak Seyè l '. Nan yo, sèvitè a chèche èd nan Seyè l 'pou fasilite zafè li yo ak zafè ke li gen entansyon fè. , youn nan pi bon souvni chak jou se obligasyon lang lan kòmanse ak non Bondye (beni ak egzalte pou li) anvan anyen.
Sou otorite Abu Hurairah, ki te bay mesaje Bondye a (lapè ak benediksyon Bondye sou li): "Tout pwoblèm enpòtan ki pa kòmanse ak lwanj Bondye a koupe." Abu Dawud ak Ibn te rakonte l. Majah, sa vle di se yon travay enkonplè, ki koupe, ki pa bay fwi e ki pa gen valè, li te di: “Yo koupe l, koupe l, elimine tout benediksyon.”
Sa vle di, benediksyon an disparèt nan li paske li pa t gen ladan l e li pa t kòmanse avèk souvni Bondye, avèk souvni li l beni tout aksyon ak souvni non l.
- Nan kòmansman manje ou, dapre sa Pwofèt la (se pou Bondye beni l 'ak ba l' lapè) te di Omar ibn Abi Salamah: "O ti gason, non Bondye epi manje ak men dwat ou." Dakò sou.
- Lè w antre lakay ou, dapre adit Jabi rakonte a, li (se pou Bondye beni l epi ba l lapè) te di: “Si yon moun antre lakay li, lè sa a li sonje Bondye lè li antre ak lè li manje.
rakonte pa Mizilman. - Lè w fè ablusyon pou lapriyè ak pou moun ki pa lapriyè, dapre ablusyon Ourayra rakonte sou otorite pwofèt la (se pou Bondye beni l epi ba l lapè): “Pa gen ablusyon pou yon moun ki pa mansyone non an. Bondye sou li."
Narasyon pa Abu Dawood. - Lè yo touye l kòm yon kado, pou yon sèvis ofrann bèt, oswa pou chak sakrifis, pou manje li gen aromatize lè yo touye l: pou adit Rafi 'bin Khadij rakonte sou otorite pwofèt la (se pou lapriyè Bondye ak lapè. sou li): "Nenpòt sa ki koule san epi ki site non Bondye sou li, manje."
te dakò. - Lè ou fè kouche ak madanm ou, epi madanm nan di li tou nan kòmansman kouche, paske adit Ibn Abbas te rakonte (se pou Bondye kontan ak yo tou de) sou otorite Pwofèt la (se pou Bondye beni l 'epi l' bay li). lapè) ke li te di: “Si youn nan nou di lè li vin nan fanmi li: Nan non Bondye, o Bondye, sove nou anba Satan ak Satan, ki manje nou an, paske si yon timoun vin ansent nan mitan yo, Satan pral pa janm fè l mal.” Dakò sou.
- Lè w ap monte bèt, ki se transpò jodi a, nenpòt moun ki monte yon machin oswa yon tren oswa yon lòt pase sa, se pou l kòmanse ak non Bondye a, paske li di (Trèwo a):
- Nou konkli lavi yon Mizilman ak li, pou li pral dènye bagay li tande nan mond sa a. Lè moun ki nan lapenn yo mete mò yo nan tonm li, yo di "Nan non Bondye" e sa se nan aplikasyon adit Ibn Oma te rakonte (se pou Bondye kontan ak yo tou de) sou otorite pwofèt la (se pou Bondye beni yo). li epi ba li lapè): "Si nou mete mò nou yo nan tonm nou yo, di: Nan non Bondye ak sou relijyon Mesaje Bondye a (se pou Bondye beni li epi ba li lapè) ak lapè)", rakonte pa Ahmed.
Nan ti bout tan, tout aksyon yon Mizilman fè yo dwe kòmanse ak non Bondye a, kidonk lè li tonbe nan men bèt la ak lè li malad lè li mete men l 'sou kote doulè a ak lè li soti nan kay la, ak nan chonje maten ak aswè. , e menm lè ou antre nan twalèt jiskaske ou kouvri pati prive ou nan djinn yo, ou di nan non Bondye .
Men sa ki te rakonte sou otorite Pwofèt la (se pou Bondye beni l epi ba l lapè): “Kouvri sa ki genyen ant je djin yo ak pati prive pitit gason Adan yo, si youn nan yo antre nan selil la di nan non Bondye.” Al-Tirmidhi rakonte.
Souvni nan reveye nan dòmi
Awakening nan yon moun nan dòmi li divize an de kalite:
seksyon youn: Yon reveye tanporè, tankou lanse ak vire nan dòmi, Lè sa a, reveye pou kèk moman, Lè sa a, tonbe nan dòmi ankò.
Nan li, Mesaje Bondye a (se pou lapriyè Bondye ak kè poze sou li), ki pa t ap kite yon moman nan reveye san sonje Bondye nan li, te anseye nou yon siplikasyon sipliye. Sou otorite Ubadah bin Al-Samit, sa Pwofèt la (lapè ak benediksyon Bondye sou li) te di: "Nenpòt moun ki fatige nan mitan lannwit lan, li di lè li reveye:" Pa gen okenn bondye ke Bondye, pou kont li, san patnè, li fè pati dominasyon an, ak lwanj pou li, e li kapab tout bagay. Lwanj pou Bondye, ak lwanj pou Bondye. Al-Walid te di: Oswa li te di: "Li te sipliye e lapriyè li te reponn, donk si li te kanpe e li te fè ablusyon. epi apre lapriyè, lapriyè l ap aksepte.”
Te rakonte pa Al-Bukhari ak Ibn Majah.
Al-Ta'arar ap reveye nan mitan lannwit, epi li se tou rete leve byen ta, kouche ak voye jete ak vire nan kabann nan mitan lannwit ak kapasite nan peye atansyon ak pale, jan Ibn Hajar eksplike nan Al-Fath.
Seksyon De: Se reveye nan dòmi epi fè travay chak jou. Mesaje a (se pou Bondye beni l epi ba l lapè) te anseye nou siplikasyon, tankou:
- Pou di siplikasyon sa a te mansyone pa Hudhayfah ibn al-Yaman (se pou Bondye kontan ak yo tou de) ak Abu Dharr (se pou Bondye kontan ak li) te di: Mesaje Bondye a (se pou Bondye beni l 'epi l' lapè) lè li te ale. sou kabann li t ap di: “O non ou, o Bondye, m ap viv epi m ap mouri,” epi lè li leve, li t ap di: “Lwanj pou Bondye, ki ban nou lavi apre lanmò, e pou li se rezirèksyon an.”
Sahih Bukhari - Nou di: “Lwanj pou Bondye ki te geri kò m, ki te restore nanm mwen e ki te pèmèt mwen sonje li.”
Sahih Sunan al-Tirmidhi.
Epi pa gen anyen ki mal nan yon moun ki di kèk oswa tout nan yo, epi li ta dwe fè atansyon pou yo se premye bagay ke lang li di, pou ke pawòl sa yo se premye bagay ke zanj yo ekri nan jounal li nan kòmansman an. jou a, pou sèvitè jis sa a kòmanse jounen l ak chonje Bondye a epi fini l - si Bondye vle - ak yon chonje. Liv epòk li a rive nan Seyè li a, kòmanse ak fini ak souvni Bondye.
Souvni pou antre nan twalèt la (twalèt)
Si yon Mizilman reveye epi kòmanse jounen li, li pi bon pou li kòmanse jounen an pa antre nan twalèt la (twalèt) pou li ka debarase m de mal ak repo, epi gen yon mansyone nan antre nan twalèt la ke Messenger la ( se pou Bondye beni li epi bay li lapè) te anseye nou.(Se pou Bondye beni li epi bay li lapè) te konn di lè w ap antre nan twalèt: (O Bondye, mwen chèche refij nan Ou kont mechanste ak mechanste).
Te gen anpil entèpretasyon entelektyèl yo sou mo "mechanste ak malveyans." Kèk nan yo te di ke chèche refij soti nan orijin malveyan se silans nan baa a. Sa vle di, aksyon malveyan, e kèk nan yo te di ke mechanste gen ladan l ajoute baa’ la; Sa vle di, gason yo nan djinn yo, ak fi yo move.
Siplikasyon sa a di anvan ou antre nan twalèt yo nan kay yo ak lè kanpe nan plas la kote bezwen an fèt nan dezè a oswa nan tè a louvri.
Se sou otorite Zaid bin Arqam (se pou Bondye kontan li) Mesaje Bondye a (se pou Bondye beni l epi ba l lapè) te di: “Foul sa a ap mouri, kidonk si youn nan nou vin nan twalèt, se pou l di: “Mwen chèche refij nan Bondye kont mechanste ak mechanste.” Narasyon pa Abu Dawud, Ibn Majah ak Ahmad, ak otantifye pa Al-Albani.
Ak siyifikasyon foul moun yo se kote yo bezwen an satisfè, ak mo a mouri vle di ke demon yo nan djinn yo gen anpil nan yo paske yo renmen yo pou salte, kidonk li te chache refij nan men yo.
Epi li entèdi souvni Bondye nan kote sa yo pou konsève non Bondye lè yo te mansyone nan kote sa a plen ak enpurte, kidonk si yon Mizilman estènye, li pa fè lwanj Bondye ak vwa byen fò, men pito fè lwanj li an kachèt, epi si yon moun salye l, li pa retounen lapè pou li pa retounen non Bondye, e menm jan an tou si li tande muezin nan li pa repete dèyè l sof an kachèt, li pa pale eksepte pou yon nesesite ekstrèm tankou avèti yon Mizilman sou danje ki rive l, ak sou sa.
Abdullah Ibn Omar - se pou Bondye ki gen tout pouvwa a kontan ak yo tou de - rakonte: (Yon nonm te pase bò kote Pwofèt la - se pou lapriyè Bondye ak kè poze sou li - pandan li t'ap pipi, se konsa li salye l ', men li pa reponn li) Mizilman te rakonte l nan Sahih li a, epi tou sou otorite Al-Muhajir bin Qunfuth (se pou Bondye kontan avè l) ki te di: "Mwen te vin jwenn Pwofèt la (se pou Bondye beni l epi ba l lapè) pandan li t ap pipi, Se konsa, mwen te salye l, men li pa reponn jiskaske li te fè ablusyon, Lè sa a, li te mande m padon epi li di: (Mwen te rayi mansyone Bondye (Toupwisan an) eksepte sou yon eta de pite)" oswa li te di: "sou yon eta de pite.” An-Nawawi te mansyone li nan Adhkaar.
Menm jan an tou, li rayi tout diskou an jeneral pandan y ap soulaje tèt li, kidonk pa gen okenn pataje nan twalèt yo, ni nan ouvè, ni pale jiskaske yon moun soti nan twalèt la oswa fini soulaje tèt li, e li pi bon pou li prese paske li se yon kote enpurte rasanble, kidonk yon Mizilman ta dwe satisfè bezwen li yo epi kite plas la.
Souvni soti nan twalèt la
Si yon moun te fini soulaje bezwen l ', Lè sa a, li ta dwe soti oswa kite plas la nan soulaje bezwen an si li se nan ouvè a. ) Si li soti nan twalèt la, li te di: Ou padon.
Li te rakonte pa senk yo, eksepte pou an-Nasa'i.
Epi li ka ajoute nan li, kidonk li preskri pou l di Bondye mèsi pou gwo benediksyon sa a ke sèlman malad ki pa ka satisfè bezwen yo santi yo san mwayen medikal, jan sa te vini sou otorite nan Anas (se pou Bondye kontan ak li) ki te di: Pwofèt la (lapè ak benediksyon Bondye sou li) se lè li te soti nan izole a, li te di: Lwanj pou Bondye ki retire mal mwen ak geri m '.
Ibn Majah rakonte.
Oswa li di, kòm sa te vin sou otorite Ibn Oma (se pou Bondye kontan ak yo tou de) ke li te di: Mesaje Bondye a (ke Bondye beni l 'epi l' lapè) lè li soti nan twalèt la, li te di. : (Lwanj pou Bondye ki fè m 'goute plezi li, kenbe l' nan pouvwa li ak peye sou mal li nan men m ') Narrated pa Ibn Al-Sunni ak Al-Tabarani.
Gen kèk te mande sou rezon ki fè yo priye pou padon ak kisa sèvitè a te fè yon peche lè li te antre nan twalèt la oswa twalèt la, kidonk yo te mande sou sajès nan priye pou padon apre yo te fin ale, epi entelektyèl yo te reponn repons sipoze paske pèsonn pa konnen sajès eksepte Bondye. , ak kèk nan yo te di ke apre yon moun soti nan kote sa a, li sonje favè Bondye a sou li, se li (glwa pou li) li ki te ba li manje ak bwè, epi se li ki te vire do bay li. li mal ke manje ak bwason te pote, epi li sèten ke malgre anpil benediksyon Bondye ba li yo, li pa t remèsye pou yo, kidonk li chèche padon nan men Bondye pou enpèfeksyon li.
E pami yo se moun ki te di ke li pa mansyone Bondye pandan peryòd sa a, e byenke li te kite souvni an nan lòd Mesaje Bondye a (ke Bondye beni l 'epi ba l' lapè), li toujou mande Bondye padon pou enpèfeksyon sa a. , Ki jan sou moun ki abandone chonje Bondye a (glwa pou li) lajounen kou lannwit, epi ki pa sonje Bondye eksepte yon ti kras?!
Ki souvni yo nan mete yon rad?
Apre ou fin fè ablusyon pou lapriyè epi ou te sòti nan moske a pou lapriyè, ou pral kòmanse mete rad yo pwodiksyon, e Bondye te kòmande nou pran dekorasyon nou an lè w ale nan moske yo, epi li te di (glwa pou li): " O, pitit gason Adan, pran dekorasyon w ak chak moske, epi yo p ap ye.Al-A'raf (31).
Mesaje Bondye a (se pou Bondye beni l epi ba l lapè) te anseye nou etikèt ak souvni nan mete rad, kidonk nou pral premye diskite sou fason pou mete rad, jan sa ye nan Sunnah la:
Pwofèt nou an (se pou Bondye beni l 'epi ba li lapè) te renmen mete rad blan, epi li te pito li pou nou kòm moun ki vivan, kit se te rad òdinè oswa mete Ihram a lè nou gen entansyon Hajj ak Omrah, epi li tou rekòmande li. pou nou tankou rad kote nou antere mò nou yo, se konsa ke dènye fwa yon Mizilman mete rad nan mond sa a se koulè blan an, se konsa sou otorite Ibn Abbas (se pou Bondye kontan ak yo tou de) te di: Mesaje Bondye a. (Se pou Bondye beni l epi ba l lapè) te di: “Mete rad blan w yo, paske yo pami pi bon rad ou yo, epi kouvri mò ou yo nan yo.”
Li te rakonte pa Abu Dawud, Ibn Majah ak Al-Tirmidhi, ak nan yon lòt adit sou otorite Samurah bin Jundub (se pou Bondye kontan avè l), li te di: Mesaje Bondye a (lapè ak benediksyon Bondye sou li). ) te di: “Mete rad blan, paske yo pi bon ak pi bon, epi kouvri mò ou yo ladan l.” Ahmed, Al-Nisa'i ak Al-Tirmidhi te rakonte l.
Menm jan an tou, li (ke Bondye beni l 'epi ba l' lapè) te gen anpil rad ki gen koulè diferan, kidonk pa gen okenn nan yo entèdi, kidonk li pèmèt yon Mizilman mete sa li chwazi nan rad ak sa li fè tèt li plezi, paske Bondye. di: (Se li ki te kreye pou ou tout sa ki sou tè a) Al-Baqara: 29, Kòm pa gen okenn prèv ki anpeche li nan zafè nòmal; Li se akseptab fè li.
Yo pa bay okenn prèv eksepte pou entèdiksyon sa ki annapre yo:
- Mete swa pou gason, dapre sa Abu Musa al-Ash'ari rakonte: ke Mesaje Bondye a (ke Bondye beni l 'epi l' lapè) te di: "Se entèdi mete swa ak lò pou gason nan nasyon mwen an ak akseptab pou fi yo."
Te rakonte pa Imam Ahmad, Abu Dawood ak Tirmidhi. - Gason ki te mete rad ki sanble ak rad fanm, ak fanm ki te mete rad ki sanble ak rad gason, dapre sa Abu Huraira te rakonte sou otorite Abu Huraira (se pou Bondye kontan avè l ') ki te di: " Mesaje Bondye a (lapè ak benediksyon Bondye sou li) madichonnen nonm ki mete rad fanm ak fanm ki mete rad gason an.” Abu David rakonte ak yon vrè chèn transmisyon.
- Gason ak fanm mete rad transparan oswa sere ki revele oswa dekri toutouni yo. Yo bay gason ak fanm mizilman yo lòd pou yo kouvri epi yo pa revele pati prive yo.
- Mete rad t'ap nonmen non, ki se rad la flachi ki envite tout moun nan plas la pou lonje dwèt sou moun nan akòz etranj nan rad li.Objektif rad yo se pou kouvri ak kouvri pati prive yo, epi yo pa pouse. tout moun yo pou yo gade ak egzaminen. Sou otorite Ibn Oma (se pou Bondye kontan ak yo), li te di: Mesaje Bondye a (lapè ak benediksyon Bondye a sou li) te di ): (Nenpòt moun ki mete yon rad nonm nan mond sa a, Allah pral abiye l 'ak yon rad imilyasyon nan Jou Rezirèksyon an).
- Mete rad ke se sèlman moun ki nan lòt relijyon yo konnen yo mete, tankou rad yo mete pa relijyon Boudis yo ak lòt moun nan lòt relijyon. Se konsa, li entèdi pou mete l.. Sou otorite Abdullah bin Amr bin Al-Aas (se pou Bondye kontan ak yo tou de) ke Pwofèt la (lapè ak benediksyon Bondye a sou li) te wè de rad jòn sou li, epi li. di l ': (Sa yo se rad yo nan enfidèl yo, donk pa mete yo) : (Nenpòt moun ki imite yon pèp se youn nan yo) Narrated pa Abu Dawood ak otantifye pa Al-Iraqi ak Al-Albani.
Kanta siplikasyon yo ke Mesaje a (se pou Bondye beni l epi ba l lapè) te anseye nou lè n te mete yon rad; Yo divize an de pati:
premye aLè w ap mete rad la pou premye fwa
Lè yon moun achte yon rad oswa li ba li epi li mete l pou premye fwa, li santi lajwa ladan l, e Mesaje Bondye a anseye nou pou nou envesti lajwa sa a nan yon bagay pou n fè lwanj ak remèsye Bondye ki ban nou. tout Mizilman yo konseye pou yo fè sa, espesyalman tifi, kidonk anvan vanite devan miwa yo nan rad la nouvo, nou sispann pou yon moman nan ki nou premye remèsye benediksyon an. Lè sa a, nou bay tèt nou tan pou nou rejwi nan benediksyon an, konsa nou pa dwe bliye benediksyon an lè benediksyon vini.
فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (رضى الله عنه) قال: ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) إِذَا اسْتَجَدَّ ثَوْبًا سَمَّاهُ بِاسْمِهِ، إِمَّا قَمِيصًا أَوْ عِمَامَةً ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ كَسَوْتَنِيهِ، أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهِ وَخَيْرِ مَا صُنِعَ لَهُ، وَأَعُوذُ Pwoteje w kont sa ki mal li yo ak sa ki mal la nan sa ki te fè pou li) Narrare pa Abu Dawood ak otantifye pa Ibn al-Qayyim ak al-Albani.
Dezyèm lan: Lè w ap mete rad la nan tout, chak fwa apre premye fwa a
Mesaje Bondye a te anseye nou tou pou nou sipliye lè n ap mete yon rad, ki se yon siplikasyon ki gen anpil valè, paske se yon pòt ki louvri pou padon tout move zak ki te fèt avan lè n ap sipliye ak kèk mo.
Sou otorite Muadh bin Anas (se pou Bondye kontan avè l), pwofèt la (lapè ak benediksyon Bondye a sou li) te di: (Nenpòt moun ki mete yon rad, li te di: Lwanj pou Bondye, ki te menm jan ak rad la e ki te ba li l 'nan men lòt pase mwen, epi li pa yon fòs pou li.
Kidonk sa se yon siplikasyon ki ka padonnen tout peche w pase yo ak pawòl ou di lè w mete rad ou.Lè nou konnen siplikasyon sa a, nou reyalize konbyen nou rate opòtinite pou efase tout peche nou yo paske nou mete rad chak jou, epi nou pral Lè sa a, nou rate gwo opòtinite sa yo ak sibvansyon jenere nan men Senyè Glwa a (swt)?!
Souvni kite kay la
Si yon Mizilman vle kite kay li pou fè ablusyon, si pou ale nan lapriyè oswa pou ale ranpli nenpòt nan zafè l ', Lè sa a, demand li pou moske a fè lapriyè a, pandan y ap fè ablusyon, ap gen yon gwo rekonpans. pirifye tèt li nan kay li epi li ale nan youn nan kay Bondye yo pou l akonpli youn nan obligasyon Bondye yo, de etap li yo: youn nan yo efase yon peche, ak lòt la ogmante yon degre.”
rakonte pa Mizilman.
Nan yon lòt adit, Mesaje Bondye a (se pou lapriyè Bondye ak kè poze sou li) eksplike ke rekonpans la miltipliye plizyè fwa jiskaske li rive nan rekonpans Hajj ak chak priyè ekri.Abu Umamah rapòte ke Mesaje Bondye a (se pou lapriyè Bondye a ak kè poze sou li) te di: "Nenpòt moun ki kite kay li pirifye pou yon priyè ekri rekonpans li se tankou rekonpans yon pèlren nan ihram." Abu Dawud rakonte.
Plis distans la pi gran ak plis etap, se pi gwo rekonpans la. Sou otorite Abu Musa al-Ash'ari (se pou Bondye kontan ak li) ki te di: Mesaje Bondye a (lapè ak benediksyon Bondye sou li) te di: "Moun ki pi rekonpanse nan lapriyè se moun ki pi lwen yo lè yo mache, se konsa yo ki pi lwen yo." Mizilman te rakonte l.
Epi siplikasyon ke Mesaje Bondye a (se pou lapriyè Bondye ak kè poze sou li) te anseye nou pou nou kite kay la an jeneral, kit nan moske a oswa nan nenpòt lòt kote. Li te di: O Allah, mwen chèche refij nan Ou si mwen. pèdi oswa kite l twonpe, oswa glise oswa glise, oswa fè sa ki mal oswa fè yon mal, oswa inyoran oswa inyoran m '." Abu Dawud rakonte.
Se konsa, Mizilman an soti nan kay li konte sou Seyè li (glwa pou li), kidonk li rele l ', li mande l' pou èd ak gidans epi li mande l pou l vire do mal nan men l ', menm pou l pa fè tèt li mal nan tèt li, chache refij. nan Li pou evite yon moun twonpe l oswa yon lòt moun twonpe l, epi pou w rete fèm sou pye l epi pou w pa glise devan tantasyon, epi pou w priye pou l pa twonpe l. bon chemen, epi priye pou Bondye pa kite l tounen yon opresè, se konsa li toupizi l 'ak yon pawòl oswa yon aksyon, e ke Bondye anpeche l' nan toupizi nenpòt nan pèp la, epi lapriyè pou Bondye ede l ', pou li fè pa aji nan yon konpòtman inyoran ki gen ladann fanatik ak agresyon nan pawòl oswa aksyon kont moun e ke li pwoteje l 'Senyè li se kont inyorans inyorans. nan lari yo ak wout yo!
Nan yon lòt adit, li rele (ke Bondye beni l epi ba l lapè) pandan l ap kite kay li pou l pwoteje l kont sa ki mal demon limanite ak djinn yo.Anas bin Malik (se pou Bondye kontan avè l) rapòte ke Pwofèt (se pou Bondye beni l epi ba l lapè) te di: “Si yon moun kite kay li, li di: Nan non Bondye mwen mete konfyans nan Bondye, e pa gen ni fòs ni pouvwa eksepte ak Bondye.
Li te di: Lè sa a, y ap di: Mwen te gide, ase, ak pwoteje, se konsa move lespri yo pral mete sou kote l ', epi yon lòt dyab pral di li: Ki jan ou ka gen yon nonm ki te gide ak. gide? Te rakonte pa Abu Dawood ak chwal yo.
Avèk de siplikasyon sa yo, ou pral pwoteje tèt ou kont tout mal. Sa ki mal nan tèt ou, sa ki mal nan limanite, ak sa ki mal nan djinn, pou ou antre nan pwoteksyon Bondye, pwoteksyon, ak swen, kidonk, ki jan yon moun ki chèche refij nan Bondye nan tout mal sa yo ka rive li?
Souvni nan antre nan kay la
Si yon Mizilman retounen lakay li apre lapriyè li oswa li antre lakay li nenpòt lè, Mesaje Bondye a (se pou Bondye beni l epi ba l lapè) te anseye nou souvni ke nou di ki anpeche move lespri yo antre lakay nou epi pataje lavi nou. avèk nou, ak lòt moun k ap pote benediksyon lakay nou.
فمن الأدعية التي تمنع الشياطين ما جاء عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ (صلى الله عليه وسلم) يَقُولُ: (إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ، فَذَكَرَ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: لَا مَبِيتَ لَكُمْ، وَلَا عَشَاءَ، وَإِذَا دَخَلَ، Li pa mansyone Bondye lè li te antre, Satan te di: Ou kenbe nan mitan lannwit lan, epi si li pa mansyone Bondye lè li manje, li te di: Ou kenbe ak rakonte yo nan Mizilman yo.
Mansyone non Bondye sèlman vwal dyab la soti lakay ou, tankou bay non Bondye a oswa di "Lwanj pou Bondye" oswa "Bondye gwo" oswa lòt pase sa. Osito ke ou pwononse non Bondye a, dyab toufe ak kouri epi li di fidèl li yo, "Ou pa gen dòmi oswa dine." Se konsa, li pi bon pou nou mete move lespri yo deyò nan kay nou yo, epi nou menm tou nou pa pèmèt yo antre nan li.
Kòm pou dezyèm sa a ki pote benediksyon nan kay ou a, ou antre epi salye moun nan kay ou a, ak lapè a entansyon pa vle di okenn bonjou sèlman, pito li di salitasyon nan Islam, ak salitasyon nan Islam se lapè, kidonk. ou di "Lapè a sou ou" epi ou ka ajoute li epi di "Epi mizèrikòd Bondye a ak benediksyon li yo." Yo te rakonte li sou otorite nan Anas bin Malik (Rida Bondye sou non li) Li te di: Mesaje Bondye a - ( se pou Bondye beni l epi ba l lapè) te di m: O pitit mwen, si w antre nan fanmi w, lapè ak ou menm ak fanmi w.
Al-Tirmidhi rakonte e Al-Albani klase kòm hasan.
Kidonk, ou garanti pa gen okenn dyab p'ap pwoche bò lakay ou, pou li pa leve rayisman oswa kreye konfli ant moun ki nan menm kay la, epi ou garanti yon benediksyon nan tan, sante ak lajan pou tout fanmi ou.
Lapriyè manje
Li divize an yon siplikasyon anvan ou manje ak yon siplikasyon apre fini li:
Siplikasyon anvan ou manje
Lè yon Mizilman ap manje, gen etikèt li dwe genyen, ak siplikasyon li ta dwe di. Manje ak bwè se sèlman yon pati nan woutin li chak jou ak yon gwo opòtinite pou sonje ak siplikasyon, paske gen yon kado ke li ka sezi chak jou nan. Pou nou padonnen l' pou tout peche li te pase yo.Nan kòmansman an, nou kòmanse ak siplikasyon anvan nou manje:
Mesaje Bondye a (ke Bondye beni l epi ba l lapè) te marye ak Madam Hind bint Abi Umayyah (se pou Bondye kontan avè l), epi yo rekonèt li kòm Madam Umm Salamah apre mati mari l, Abu Salamah (mete. Bondye fè l plezi).Li te elve pitit li yo, e pami yo te gen yon jèn ti gason ki te rele Omar bin Abi Salamah.Lè Omar te kòmanse manje avèk yo, li te konn manje nan yon fason ki kontredi etikèt Islamik la nan manje, kidonk li te konn manje. di sou tèt li: Sou otorite Omar bin Abi Salamah (se pou Bondye kontan ak yo tou de), li te di: Mwen te yon tigason anba janm Mesaje Bondye a (se pou Bondye beni l 'epi ba li lapè), epi mwen men l t ap balanse sou plak la. Lè sa a, Mesaje Bondye a (ke Bondye beni l epi ba l lapè) di m: “O ti gason, bay non Bondye, epi manje ak men dwat ou, epi manje nan sa ki toupre w, paske sa a se toujou manje mwen apre sa; te dakò.
Mesaje Bondye a (se pou Bondye beni l 'ak ba l' lapè) te anseye l' kòmanse ak non Allah, manje ak men dwat li, ak manje devan l 'direkteman.
Men, si li bliye di Bismillah nan kòmansman repa a epi sonje pandan li, Lè sa a, se pou l di nan non Bondye nan kòmansman an ak nan fen li, jan li te soti nan Aisha (se pou Bondye kontan ak li) , ke Mesaje Bondye a (ke Bondye beni l epi ba l lapè) te di: (Lè youn nan nou manje, se pou l mansyone non Bondye (Trèwo a), epi si li bliye li mansyone non Bondye ( Trè Wo a) nan kòmansman li, kidonk kite l di: Nan non Bondye, kòmansman li ak fen li) Narasyon pa Abu Dawoud ak otantifye pa Al-Albani.
Kòmansman ak non Allah se yon benediksyon pou moun ki manje a ak yon benediksyon pou manje a li menm, epi li se dezirab pou l 'priye pou benediksyon an nan manje a anvan li manje l'.Epi nou te nouri pi bon pase li, e nenpòt moun ki Bondye ban nou lèt pou n bwè, se pou l di: O Bondye, beni l pou nou epi ogmante l pou nou."
resite pa Al-Termethy, ak korije pa Al-Albani.
For every food in this world, we say about it, “and feed us better than it” in Paradise, except for milk. مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثََفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثََفًّى َلَهُمْ فِيهَا.
Manje ak men dwat la se yon Sunna Islamik, ak Mesaje Bondye a (se pou lapriyè Bondye ak kè poze sou li) pa fè anyen ak men gòch li eksepte pou netwaye tèt li nan twalèt la oswa twalèt la, ak tout sa li te fè apre sa te kòmanse ak men dwat li, li di: “Pa manje ak men gòch; Satan manje ak men gòch."
rakonte pa Mizilman,
Abdullah bin Omar (se pou Bondye kontan ak yo tou de) di ke Mesaje Bondye a (ke Bondye beni l 'epi l' lapè) te di: "Si youn nan nou manje, se pou l 'manje ak men dwat li, epi si li bwè, se pou l bwè ak men dwat li." Satan manje ak men gòch li epi bwè ak men gòch li.” Mizilman te rakonte l.
Lapriyè pou vide manje
Epi apre manje finn, Mesaje Bondye a te anseye nou siplikasyon pou nou di, enkli siplikasyon ki konsidere kòm yon trezò ki pa ta dwe pèdi.Se yon adit ki rakonte pa Anas bin Malik (se pou Bondye kontan li), epi li di: Mesaje Bondye a (se pou Bondye beni l epi ba l lapè) te di: “Nenpòt moun ki manje manje epi apre sa di:: Lwanj pou Bondye ki te ban m manje sa a e ki te ban m li san okenn fòs oswa pouvwa pa m.Li te rakonte pa Abu Dawud ak klasifye kòm hasan pa Al-Albani, men san mo "epi li pa te retade."
Adit sa a se yon trezò kache ke anpil moun pa konnen, ak yon moun ka efase tout peche anvan li chak jou omwen twa fwa ak sa a.Siplikasyon, èske gen nenpòt sibvansyon apre sibvansyon sa a?!
Lwanj pou Bondye sou nenpòt fòm, menm ak mo "lwanj pou Bondye" sèlman, oswa ak mo ki te vini nan Al-Bukhari, kote Mesaje a (se pou lapriyè Bondye a ak kè poze sou li) di apre li fin manje a: "Lwanj pou Bondye, anpil lwanj ki byen ak benediksyon ki pa ase, ni yo pa depoze, ni yo pa dispanse l."
