Nou gen nan Mesaje Bondye a (se pou lapriyè Bondye ak kè poze sou li) yon bon egzanp, kòm li te toujou ap sonje Bondye (glwa pou li), ak lang li pa sispann.Manman moun ki kwè yo, Aisha Bondye kontan avè l), te di: "Pwofèt la (lapè ak benediksyon Bondye sou li) te konn sonje Bondye tout tan Mizilman te rakonte l. Madam Aisha pa t wè Mesaje Bondye a eksepte ke li sonje Senyè l nan tout tan, nan tou sa li fè ak nan tout kote eksepte kote li pa apwopriye pou mansyone non Bondye a, enkli nan ouvè. Sa vle di, nan plas kote yon moun depanse bezwen li.
Souvni lapriyè
Tout lapriyè a se yon chonje Bondye depi nan konmansman an rive nan fen li, men Mesaje Bondye a (se pou lapriyè Bondye ak kè poze sou li) te anseye nou souvni espesifik pou chak aksyon ladan l 'pou kredi ak rekonpans yo ka reyalize nan swiv. Pwofèt la nan tout pawòl li ak zèv li yo nan akonplisman kòmandman li (se pou Bondye beni l 'ak ba li lapè) nan pawòl li ke Malik bin Al-Huwairith te transmèt nou (Se pou Bondye kontan avè l') Li te di: Mesaje Bondye a. (lapè ak benediksyon Bondye sou li) te di: “Priye menm jan ou te wè m ap priye, epi lè lè pou lapriyè a rive, se pou youn nan nou mande lapriyè, epi kite pi gran nan nou dirije nou.” .
Souvni anvan kòmansman lapriyè
Konpayon yo t ap suiv Pwofèt la (se pou Bondye beni l epi ba l lapè) avèk anpil presizyon, pou yo suiv egzanp li, epi yo te allusion sou li pou yon poz apre takbeer la ak anvan lekti a. Se konsa, yo mande l 'sa li di sou li. Se konsa, li te anseye yo, epi nou te anseye yo apre yo, uit fòmil pou lapriyè ouvèti a, nan ki Mizilman an chwazi oswa di sa ki kostim li selon sa ki disponib pou li.
Souvni priyè ouvèti a
Premye fòmil la: عن أبي هريرة (رضى الله عنه) قال: “كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليى الله عليى الله عليى الله عليه كسسسسسس كسسسس كَسسسس ِ وَبَيْنَ القِرَاءَةِ إِسْكَاتَةً – قَالَ أَحْسِبُهُ قُهُ قَهََََُُُُُُُُ: قَالَةً وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِسْكَاتُكَ بَيْنَ التَّكْنَ التَّكْنَ التَّكْبَّكْبَّهِ، إِسْك، قَالَ: (أَقُولُ: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَ خَطَّايَاي َ٪َبَام َك ْرِقِ وَالمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الخَطَايَا كَمِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الخَطَايَا كَمَا كَمَا كَم٣ كَمَا كَمَا َُُُُىُُُس سسس الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ، وَالثَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ، وَالثَِ، وَالثَِ، وَالثَِ، وَالثَِ، وَالثَِ، وَالثَِ، وَالثَِ،ر َالثَِ،ر َالثَِ،ر مَوج)
Dezyèm fòmil laSou otorite Aisha (se pou Bondye kontan avè l), li te di: "Mesaje Bondye a (se pou lapriyè Bondye ak kè poze sou li) se lè lapriyè yo louvri, li te di:" Glwa pou Bondye, ak lwanj. ou,
Twazyèm fòmilSou otorite Ali bin Abi Talib (se pou Bondye kontan avè l) sou otorite Mesaje Bondye a (se pou Bondye beni l epi ba l lapè): "Lè li leve kanpe pou l priye, li di: face to the One Who created the heavens and the earth as upright, and I am not of the polytheists. وَمَحْيَايَ، وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِº
Katriyèm fòmilAbu Salama bin Abd al-Rahman bin Awf te di m ', li te di: "Mwen te mande Aisha, manman kwayan yo, ak kisa ki te pwofèt Bondye a (se pou lapriyè Bondye a ak kè poze sou li) louvri lapriyè li lè li te di li. ?” قالَتْ: كانَ إذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ افْتَتَحَ صَلَاتَهُ: “اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وإسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ، عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بيْنَ عِبَادِكَ فِيما كَانُوا فيه يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِما اخْتُلِفَ فيه مِنَ الحَقِّ بإذْنِكَ، إنَّكَ تَهْدِي مَن تَشَاءُ إلى صِرَاطٍ dwat".
Senkyèm fòmilSou otorite nan Ibn Abbas (Se pou Bondye kontan ak yo), li te di: "Pwofèt la (pouvwa priyè Bondye a ak kè poze a sou li) te si ou jwenn nan mitan lannwit lan. وَلِقَاؤُكَ الحَقُّ، وَالجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا You are my God, there is no god but You ) Al-Bukhari ak Mizilman rakonte.
Sizyèm fòmilLi se youn nan fòmil siplikasyon yo nan ouvèti konpayon yo (se pou Bondye kontan ak yo), e Pwofèt la te apwouve yo, pou Anas (se pou Bondye kontan avè l): (صلى الله عليه وسلم) صَلَاتَهُ، ََََهُ : (أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِالْكَلِمَاتِ؟) ، فَأَرَمَّ الْقَوْمُ -يعني: سكتوا- ، فَقَالَ: (أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِهَا؟ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا) ، فَقَالَ رَجُلٌ: جِئْتُ وَقَدْ حَفَزَنِي النَّفَسُ فَقُلْتُهَا، فَقَالَ: ( I have seen twelve angels hastening it, which nan yo pral wete li.” Mizilman ak Al-Nasa'i rakonte.
Setyèm fòmil: من صيغ الصحابة أيضًا، عن ابن عمر (رضى الله عنه) قال: “بَيْنَمَا نَحْنُ نُصلى مَعَ رَسُولِ اللهِ (صلى الله عليه وسلم) إِذْ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ (صلى الله عليه وسلم): (مِنَ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا؟) قَالَ رَجُلٌ مَنِ الْقَوْمِ: “أَنَا، يَا رَسُولَ اللهِ”.
Li di: (Mwen te sezi wè li, pòtay syèl la te louvri pou li).
Ibn Oma te di: Mwen pa kite yo depi mwen tande Mesaje Bondye a (se pou lapriyè Bondye ak kè poze sou li) di sa." Mizilman te rakonte sa.
Wityèm fòmilFòmil Tahajjud la espesyalman long, ak Mesaje Bondye a (se pou Bondye beni l 'ak ba l' lapè) pa t 'sèvi ak li nan lapriyè ekri yo, pou yo pa rann li difisil pou moun.
Yo te mande Aisha kisa Mesaje Bondye a, se pou lapriyè Bondye ak kè poze sou li, te konn di lè li leve nan mitan lannwit ak sa li te konn louvri.Kont la se dis.
Kisa yo di nan koube?
Si yon Mizilman resite siplikasyon ouvèti a, Lè sa a, Al-Fatihah ak vèsè li chwazi pou lapriyè li yo, li bese, epi lè li bese, li di youn nan fòmil sa yo:
Premye fòmil la: Pou limite tèt li a di "Lwanj pou Granmèt mwen an" lè yo te rakonte sa sou otorite Hudhayfah (se pou Bondye kontan avè l): Li (se pou Bondye beni l epi ba l lapè) te konn di nan bese tèt li: "Lwanj pou Granmèt mwen an..." Mizilman ak Al-Tirmidhi te rakonte l.
Dezyèm fòmil: Yo te rakonte sou otorite Ali (se pou Bondye kontan avè l) ke li te di: "Mesaje Bondye a (ke Bondye beni l 'epi l' lapè) te konn di lè li te bese tèt li: "O Bondye, mwen bese tèt devan ou. , epi nan ou mwen te kwè, epi nan ou mwen rann tèt mwen.
Twazyèm fòmil: Yo te rapòte sou otorite Aisha (se pou Bondye kontan avè l) ke li te di: Pwofèt la (ke Bondye beni l 'ak ba li lapè) te konn di nan bese tèt li ak pwosternasyon: "Glwa pou ou, o Bondye! Senyè nou an, e mwen fè lwanj Ou, O Bondye, padonnen m.” Al-Bukhari rakonte.
Katriyèm fòmil: Yo te rapòte tou sou otorite Manman kwayan yo, Aisha (se pou Bondye kontan avè l): Mesaje Bondye a (ke Bondye beni l ak lapè) te konn di nan bese tèt li ak pwostènasyon li: (Lwanj pou li. Li, Sen, Senyè zanj yo ak Lespri Bondye a) Mizilman rakonte yo
Fòmil sa yo anpil, e yo tout pwouve nan men Mesaje Bondye a (ke Bondye beni l epi ba l lapè) pou Mizilman an ka deplase ant yo, pou lang li pa abitye ak yon fòmil espesifik epi repete l. ak enkyetid nan lespri a ak san konsantre.
Kisa pou w di lè w ap leve soti nan koube؟
Genyen tou plizyè vèsyon sou sa yon Mizilman di apre li fin bese tèt li:
Premye fòmil la: Ke Mizilman an limite tèt li nan di "O Bondye, Seyè nou an, epi pou ou fè lwanj." Sa a se sa Abu Hurairah (se pou Bondye kontan avè l ') te di: ke Mesaje Bondye a (se pou lapriyè Bondye ak kè poze sou yo). li) te di: (Si iman an di, Bondye tande moun k ap fè lwanj li yo, lè sa a di: "O Bondye, Seyè nou an, fè lwanj ou." Paske, nenpòt moun ki di sa a kowenside ak pawòl zanj yo, yo pral padonnen peche sot pase yo. .” Al-Bukhari rakonte.
Dezyèm fòmil laYo te rapòte sou otorite Abdullah Ibn Abi Awfa (se pou Bondye kontan avè l): Pwofèt la (se pou lapriyè Bondye ak kè poze sou li) te konn di: (O Bondye, louwanj pou Ou menm ki ranpli syèl la ak ranpli syèl la. tè a ak ranpli tout lòt bagay Ou vle, O Bondye, pirifye m 'ak nèj, lagrèl ak dlo frèt, O Bondye, pirifye m' anba peche ak transgresyon yo se tankou yon rad blan se pirifye soti nan pousyè tè) Narrated pa Mizilman.
Twazyèm fòmil: Li te vini sou otorite Abu Saeed Al-Khudri (se pou Bondye kontan avè l ') ki te di: Mesaje Bondye a (se pou lapriyè Bondye yo ak kè poze sou li) lè li leve tèt li nan bese tèt li, ta di: "Seyè nou an. , Lwanj pou ou ki ranpli syèl la ak tè a, ak ranpli tout sa ou vle apre pèp la nan lwanj ak tout bèl pouvwa.Pi diy nan sa sèvitè a te di.Epi nou tout se sèvitè ou, O Allah, pa gen okenn objeksyon nan sa Ou te bay, epi pa gen moun ki bay sa Ou te kenbe, ak gravite a nan ou pa itil.” Mizilman rakonte.
Senkyèm fòmilLi soti nan pawòl konpayon yo, epi pwofèt la te apwouve li, li apwouve li, ak fè lwanj moun ki te di li.Sou otorite Rifa'a bin Rafi' (se pou Bondye kontan avè l '), li di: Yon jou. nou t ap priye dèyè Pwofèt la (se pou Bondye beni l epi ba l lapè), epi lè li leve tèt li sot nan rak'ah la, li di: (Bondye koute moun k ap fè lwanj li) Li di: Yon nonm dèyè l: Nou. Seyè, ak louwanj pou ou, anpil, bon ak benediksyon lwanj.Lè li fini, li di: (Ki moun ki pale?) Li di: Mwen menm. li desann premye), rakonte pa Al-Bukhari.
Kisa yo di nan pwosternasyon?
Malgre ke tout lapriyè se souvni Bondye e byenke pi bon mo souvni Bondye yo se Koran Sen an, gen yon entèdiksyon pou li koran an pandan y ap bese tèt li epi pwostène. yon pandan y ap bese oswa pwostène, konsa tankou pou bese; Se konsa, leve Seyè a nan li, ak tankou pou pwosternasyon; Se konsa, fè efò di nan siplikasyon, kidonk asire w ke priyè ou yo pral jwenn repons." rakonte pa Mizilman.
Lè entelektyèl yo te mande si li akseptab pou di siplikasyon yo te mansyone nan Koran Sen an pandan y ap pwostène, tankou "Senyè nou, padonnen m 'ak paran mwen yo ak moun ki kwè yo nan Jou a lè regleman an te etabli," yo. reponn ke pa gen anyen mal nan li, men si siplikasyon an gen entansyon pa li, pa lekti nan koran an.
Pwostasyon se pou siplikasyon, e se poutèt sa siplikasyon mesaje a (se pou Bondye beni l epi ba l lapè) te sipliye nan pwosternasyon an te ogmante, paske tout siplikasyon pou nenpòt ki byen nan monn sa a ak nan lòt la yo lejitim, espesyalman nan pwosternasyon, jan sa te rapòte. sou otorite Abu Hurairah (se pou Bondye kontan avè l) ke Mesaje Bondye a (lapè ak benediksyon Bondye a sou li) te di: Yon sèvitè ki pi pre Seyè li a pandan l ap pwostène, kidonk sipliye anpil. Mizilman.
Fòmil siplikasyon nan pwostènasyon ki te rapòte nan men Pwofèt la (se pou Bondye beni l 'epi ba li lapè):
- Premye fòmil laSou otorite Ali (se pou Bondye kontan avè l): "..
Epi lè li te pwostène, li te di: O Bondye, mwen te pwostène devan ou, epi nan ou mwen te kwè, e mwen te rann ou. - Dezyèm fòmil laSou otorite Aisha (se pou Bondye kontan avè l), li te di: Pwofèt la (se pou Bondye beni li epi ba li lapè) te konn di nan bese tèt li ak pwostènasyon li: (Lwanj pou Ou, O Bondye, Seyè nou an! epi mwen fè lwanj Ou, O Bondye, padonnen m) Al-Bukhari rakonte.
- Twazyèm fòmilSou otorite Abu Hurairah (se pou Bondye kontan avè l), ke Mesaje Bondye a (se pou lapriyè Bondye ak kè poze sou li) te konn di nan pwostènasyon li: "O Bondye, padonnen m 'pou tout li, epi li. yo pral padone, rakonte pa Mizilman.
- Katriyèm fòmil: Sou otorite Aisha (se pou Bondye kontan avè l), li te di: Mesaje Bondye a (lapè ak benediksyon Bondye sou li) ta souvan di nan bese tèt li ak pwostènasyon li: "Lwanj pou ou, o Bondye, nou. Seyè, ak lwanj ou, o Bondye, padonnen mwen." Koran an entèprete.
- Senkyèm fòmil: عَنْ عَائِشَةَ (رضى الله عنها)، قَالَتْ: فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ (صلى الله عليه وسلم) لَيْلَةً مِنَ الْفِرَاشِ، فَالْتَمَسْتُهُ، فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى بَطْنِ قَدَمَيْهِ، وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ، وَهُمَا مَنْصُوبَتَانِ، وَهُوَ يَقُولُ: “اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ Pinisyon ou a, epi mwen chèche refij nan ou nan men ou, mwen pa ka konte fè lwanj ou, ou se jan ou te fè lwanj tèt ou) Narrated pa Mizilman.
- Sizyèm fòmil: Sou otorite Aisha (se pou Bondye kontan avè l), mesaje Bondye a (ke Bondye beni l epi ba l lapè) te konn di nan bese tèt li ak pwostènasyon li: "Lwanj pou Sen an, Seyè zanj yo. ak lespri a); rakonte pa Mizilman.
- Setyèm fòmil Li pataje nan bese tèt ak pwostène, sou otorite Awf bin Malik Al-Ashja'i (se pou Bondye kontan avè l ') Mwen te pase yon nwit ak Pwofèt la (ke Bondye beni l ', li ba l' lapè) epi li leve kanpe, te resite Sourat Al-Baqarah. Li pa pase bò kote yon vèsè mizèrikòd, men li kanpe epi mande, epi li pa pase bò kote yon vèsè nan pinisyon, men li kanpe epi chèche refij. Li di: "Apre sa, li bese tèt tout tan li te leve, li di: nan bese tèt li: (Lwanj pou moun ki gen pouvwa, wayòm, fyète ak grandè) Lè sa a, li pwostène toutotan li te leve soti vivan, Lè sa a, li te di nan pwostènasyon li menm bagay la tou) Narrated pa Abu Dawud
Sa ki di ant de prostrasyon yo
Ant de prostrasyon yo rezève pou siplikasyon sèlman, e gen plizyè fòmil pou li, tankou:
Premye fòmil la: الاقتصار على دعاء “رب اغفر لي” مكررًا، عن حذيفة (رضى الله عنه) قال: أن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان يقول بين السجدتين: (رب اغفر لي، رب اغفر لي).
Narasyon pa Abu Dawood ak Women's ak Ibn Majah.
Dezyèm fòmil: Nan li, gen yon adisyon nan siplikasyon ki te vini sou otorite Ibn Abbas (se pou Bondye kontan ak yo tou de) ke Pwofèt la (lapè ak benediksyon Bondye a sou li) te konn di ant de pwosternasyon yo: (O Bondye, padone m, gen pitye pou mwen, gide m, gide m, gide m, anseye m jistis, epi eklere m).
Twazyèm fòmil: Gen adisyon ki fè siplikasyon an ak sèt mo akòz plizyè narasyon adit sa a.
Sa ki di nan tashahhud la
Sa ki di nan Premye tashahhud la
Nan premye tashahhud nan tout lapriyè eksepte pou lapriyè maten an, ki se premye mwatye nan tashahhud la.Sou otorite Ibn Masoud (se pou Bondye kontan avè l ') ki te di: Pwofèt la (se pou Bondye beni l ', li ba l' lapè. ) te di: (Si youn nan nou chita nan lapriyè, se pou l di: Bonjou pou Bondye ak lapriyè ak bon bagay. Lapè, mizèrikòd ak benediksyon Bondye a sou ou, pwofèt. Lapè ak nou ak sèvitè ki jis yo. Bondye. Mwen temwaye ke pa gen okenn bondye eksepte Bondye, e mwen rann temwayaj ke Muhammad se sèvitè l ak Mesaje li.)
Bukhari ak Mizilman.
Sa ki di nan dènye tashahhud la
Sa ki di nan li se tashahhud konplè a, ki se tashahhud mitan oswa premye, kote yo ajoute priyè nan Mesaje a (se pou lapriyè Bondye ak kè poze sou li) nan fòmil Abrahamic la. Sou otorite Ka'b bin Ajrah. (Se pou Bondye kontan avè l): Pwofèt la (se pou lapriyè Bondye ak kè poze sou li) soti vin jwenn nou epi nou di: O Mesaje Bondye li te anseye nou ki jan pou nou salye w, donk ki jan nou priye pou ou? , Bukhari ak Mizilman.
Sa ki di nan siplikasyon apre dènye tashahhud la ak anvan salitasyon an
Li se Sunnah pou yon Mizilman sipliye anvan salitasyon an ak apre fen tashahhud la, yon siplikasyon absoli kote li ka chwazi nenpòt siplikasyon li vle, e ki gen ladan siplikasyon an ki limite pou chèche refij nan kat bagay ak lòt siplikasyon, ki pral klarifye nan adit nòb yo:
Siplikasyon an restriksyon t ap chèche refij nan men kat yo, sou otorite Abu Huraira (se pou Bondye kontan avè l ') ki te di: Mesaje Bondye a (lapè ak benediksyon Bondye a sou li) te di: (Si youn nan nou te fini an. Dènye tashahhud, se pou l chèche refij ak Bondye nan kat: soti nan touman lanfè a, nan touman an nan kavo a, ak nan eprèv figi a, ak lanmò, ak nan sa ki mal la nan antikristyanism la.” Al-Bukhari rakonte. ak Mizilman.
Pami siplikasyon ki gen restriksyon yo genyen tou sa ki te rakonte sou otorite Ali (se pou Bondye kontan avè l): Pwofèt la (lapè ak benediksyon Bondye sou li) te konn di ant tashahhud la ak tasleem la: (O Bondye, padonnen). mwen pou sa mwen te fè anvan ak pou sa mwen te retade, pou sa mwen te kache ak pou sa mwen te anonse ak sa mwen te ekstravagan, ak pou sa ou gen plis konesans pase mwen. ) Mizilman rakonte.
Siplikasyon an absoli: Sou otorite Ibn Masoud (se pou Bondye kontan avè l), li te di: Pwofèt la (lapè ak benediksyon Bondye sou li) te anseye yo tashahhud la, Lè sa a, li te di nan fen li: "Apre sa. li chwazi yon siplikasyon li pi renmen, epi li sipliye.” Al-Bukhari ak Mizilman te rakonte l.
Souvni apre chak lapriyè
Apre lapriyè a fin konplete, Mesaje Bondye a te anseye nou siplikasyon kote nou priye pou nou di Bondye mèsi paske li te ban nou siksè nan etabli lapriyè a, ki gen ladan l mande padon pou sa ki te ladan l nan sipèvizyon, bliye, oswa enpèfeksyon, epi li se tou nan plizyè. fòm ke Mizilman an chwazi oswa di li dapre sa li gen tan epi prepare tèt li:
- Premye fòmil la: Sou otorite Thawban (se pou Bondye kontan avè l), ki se sèvitè Mesaje Bondye a, li te di: Lè pwofèt la (lapè ak benediksyon Bondye a sou li) te kite lapriyè li, li ta mande padon twa fwa. , epi li ta di: (O Bondye, Ou se lapè ak nan Ou se lapè, Ou se beni, O Posede Monwa ak Onè) Mizilman rakonte.
- Dezyèm fòmil: Epi se sou otorite Abdullah Ibn Al-Zubayr (se pou Bondye kontan yo tou de) ki te di: Mesaje Bondye a (se pou lapriyè Bondye ak kè poze sou li) te konn rejwi apre chak priyè lè li te salye ak pawòl sa yo. : (Pa gen okenn bondye eksepte Bondye, pou kont li, san patnè. Pa gen okenn pouvwa eksepte Bondye, pa gen okenn bondye eksepte Bondye, epi nou pa adore pèsonn eksepte li. Favè li se pou li, favè li se pou li, e li bon pou li. lwanj.
- Twazyèm fòmilSou otorite Al-Mughirah bin Shu'bah (se pou Bondye kontan avè l): Mesaje Bondye a (se pou lapriyè Bondye yo ak kè poze sou li) lè li te fini lapriyè a, te di: "Pa gen okenn bondye eksepte Bondye, pou kont li, san patnè.Li bay pou sa ou te kenbe, epi granpapa a pa benefisye de ou.
Souvni nan fen lapriyè
Ki jan yon Mizilman konplete lapriyè a?
- Li resite Ayat al-Kursi pou gwo vèti li apre chak lapriyè ekri. Sou otorite Abu Umamah (se pou Bondye kontan avè l) ki te di: Mesaje Bondye a (se pou Bondye beni l epi ba l lapè) te di: "Nenpòt moun. resite Ayat al-Kursi apre chak priyè ekri, pa gen anyen ki pral kanpe ant li ak antre nan Paradi eksepte ke li mouri.” Al-Nisa'i ak Ibn Al-Sunni rakonte, e sa a se yon gwo kòmandman, kòm lanmò yon Mizilman. pral inevitableman ant de lapriyè, kidonk nan fen chak lapriyè ekri, li vèsè Al-Kursi a kòm yon renouvèlman alyans ou ak Bondye nan antisipasyon lanmò ou anvan lè pou pwochen lapriyè a rive, ak vèti li se ke ou pral antre nan Paradi yon fwa ou mouri sèlman, e sa a se yon pwomès Bondye mesaje a (se pou Bondye beni l 'epi ba li lapè).
- Li resite de ekzòsis yo (Al-Falaq ak An-Nas), sou otorite Uqbah (se pou Bondye kontan avè l) ki te di: "Mesaje Bondye a (ke Bondye beni l 'epi l' lapè) te kòmande m 'resite. Egzòsis la apre chak lapriyè.” Abu Dawud ak Al-Tirmidhi rakonte.
- Li fè lwanj, fè lwanj, ak egzalte chak moun trant-twa fwa epi konplete yon santèn. Sou otorite Abu Hurairah (se pou Bondye kontan avè l): Mesaje Bondye a (lapè ak benediksyon Bondye a sou li) te di: " Moun ki fè lwanj Bondye fè aranjman pou chak priyè trant-twa fwa, fè lwanj Bondye trant-twa fwa, e li pwononse grandè Bondye a trant-twa fwa, paske sa se nèf.” Katrevendis, epi li te di san pafè a: Pa gen okenn lòt bondye. Bondye pou kont li, li pa gen okenn patnè, li se wayòm li an ak li se lwanj la, epi li se kapab tout bagay. Peche li yo te padonnen, menm si yo te tankou kim nan lanmè a.” Mizilman rakonte.
- Li sipliye Bondye tankou adit Muadh la oswa adit Sa'd la, oswa tou de yo ansanm.Sou otorite Muadh (se pou Bondye kontan avè l): Mesaje Bondye a (se pou Bondye beni l epi ba l lapè. ) te di l ': (O Muadh, pa kite dèyè chak lapriyè ki di: O Bondye, ede m 'sonje Ou, di ou mèsi, ak adore ou byen. Narratè pa Abu Dawud, Al-Nisa'i ak Al-Hakim, ak sou otorite Saad (se pou Bondye kontan avè l): Mesaje Bondye a (se pou lapriyè Bondye ak kè poze sou li) te konn chèche refij apre chak lapriyè ak pawòl sa yo: “O Bondye, mwen chèche refij nan Ou kont lachte. , epi mwen chèche refij nan Ou pou m pa retounen nan lavi ki pi mal la, epi mwen chèche refij nan Ou anba tantasyon monn nan, epi mwen chèche refij nan Ou anba touman tonm nan.” Al-Bukhari rakonte.
